🦨 Rüyada Oğlunun Hasta Olduğunu Görmek

IRuKKeE. Rüyada Oğlunun Öldüğünü DuymakRüyada Oğlunun Ölüm Haberini AlmakRüyada Oğlunun Ölüm Anını GörmekRüyada Ölü Çocuğun Dirilmesini GörmekRüyada Oğlunun Ölümünü Görüp AğlamakRüyada Oğlunun Öleceğini DuymakRüyada Oğlunun Öldüğünü SöylemekRüyada Oğlunun Öldürüldüğünü GörmekRüyada Oğlunun Öldüğünü Sonra Dirildiğini Görmekİslami Açıdan Rüyada Oğlunun Öldüğünü GörmekRüyada Oğlunun Şehit Olduğunu GörmekRüyada Oğlunun Hasta Olduğunu GörmekRüyada Oğlunun Kaybolduğunu GörmekBenzer MakalelerRüyada erkek evladının öldüğünün görülmesi her ne kadar gerçek yaşamda ağır ve acı verici olsa da, rüya için iyiye dalalet eder. Rüyasında oğlunun öldüğünü gören kimse hayatı boyunca oğlundan iyi ve hayırlı haber alacaktır. Aynı zamanda rüyayı gören kişinin sıkıntıdan, mutsuzluktan, canını ve keyfini bozan kişilerden uzaklaşacak Cafer-i Sağdık Hz. Yorumuna göre rüyada oğlunun öldüğünü gören kişinin oğlunun ve varsa diğer çocuklarının rahata kavuşacağı ve mutluluğa erişeceği anlamına gelir. Bu yüzden kişi rüyasında oğlunun öldüğünü gördüğünde her ne kadar acı hissetse de aslında oğlunun ölümünü rüyada görmek tamamıyla iyi bir şeye işaret Oğlunun Öldüğünü DuymakRüyada erkek çocuğunun öldüğünün duyulması rüyayı gören kişinin müjdeli ve güzel bir haber alacağına işaret eder. Rüya gören kişinin ister oğlu ister kızı olsun evladı için ettiği tüm duaların kabul olacağı anlamına gelir. Rüyayı gören kimsenin çocuklarını daima Allah tarafından kötülüklerden, belalardan korunacağını ifade oğlunun öldüğünü duymak da aynı öldüğünü görmek gibi gerçek hayatta anne ve babaya acı veren bir şey olsa da rüya içinde bunun yaşanması günlük hayatta iyiye delalet Oğlunun Ölüm Haberini AlmakRüyasında oğlunun öldüğünü haber alan kimse, çocuğunun başarılarını görecek, mürüvvetini görmek nasip olacak ve oğlunun çocuklarını görecek anlamına gelmektedir. Son derece olumlu bir anlamı olan oğlunun rüyada ölüm haberini almak İbn-i Sirin tabirine göre aynı zamanda rüya gören kimsenin erkek evladıyla yaşlanacağı anlamına gelir. Tüm hayatı boyunca erkek çocuğu, rüyayı gören kimsenin dizinin dibinde olacak ve ondan hiç uzaklaşmayacaktır. Oğlunun tüm hayatını yakından izlemek, rüyayı gören kişiye nasip Oğlunun Ölüm Anını GörmekRüyasında erkek evladın ölümünün görülmesi rüyayı gören kişinin oğlunun ömrünün çok uzun olacağı anlamına gelir. Çünkü rüyada ölümünün görüldüğü kimsenin bu rüyayla ömrünün uzadığı rivayet edilir. Rüyada ölü görmek, her zaman diri getirici olarak kabul edilir. Yine ölümün gerçek hayattaki acı verici karşılığı rüyada iyiye işaret Ölü Çocuğun Dirilmesini GörmekRüyada ölen çocuğun dirildiğinin görülmesi rüyayı gören kimsenin hayatında güzel ve iyi gelişmeler olacağı anlamına gelir. Rüyasında ölen çocuğun dirildiğini gören kişi girdiği işlerde mutlu sona erişecektir. Rüyada ölen çocuğun dirildiğini gören kişiler, her isteğine kolayca ulaşmış, açılan hayır kapılarını sonuna kadar güzelleştirmiş ve gönlü zengin Nablusi yorumuna göre rüyada ölü çocuğun dirildiğini görmek hem kişinin gerçek hayatında iyi şeyler yaşayacağına işaret eder hem de kişinin kendinin zaten iyi bir kimse olduğunu gösterir. Bu nedenle rüyada ölü çocuğunun dirilmesinin görülmesi her anlamda olumlu bir şeye işaret Oğlunun Ölümünü Görüp AğlamakRüyasında erkek evladının öldüğünü gören ve ağlayan kimselerin duyduğu üzücü bir haberden dolayı psikolojik açıdan kendini son derece üzgün ve mutsuz hissedeceği anlamına gelir. İmam-ı Gazali yorumunda bu rüyayı gören kişilerin yakın zamanda hayatlarında kendileri için son derece önemli olan bir yakınını kaybedeceğini belirtir. Aynı zamanda rüyayı gören kişi çok sevdiği yakınını kaybetme acısına şahit de kendi mezarını görmek ne anlama gelir? Bilgilerine de Oğlunun Öleceğini DuymakRüyada oğlunun öleceğinin duyulması sonunda hayır olmayan işlerle karşılaşılacağı, kişinin canının sıkılacağı, rüyayı gören kişiyi ve ailesini baskısı altına alacak kişilerle bir arada yer alınacağı şeklinde yorumlanır. Rüyasında oğlunun öleceğini duyan kişi yaşayacağı üzücü olaylara karşı tarafsız kalamayıp olası durumlara karşı önlem Oğlunun Öldüğünü SöylemekRüyasında oğlunun öldüğünü söylediğini görmek kişinin hayatı boyunca öldüğünü söylediği oğlundan hayırlı ve güzel haberler alacağına delalet eder. Aynı zamanda kısmet ve bolluk olarak da yorumlanabilir. Oldukça olumlu bir şekilde yorumlanan rüyada oğlunun öldüğünü söylediğini görmek Cabir ül Magribi yorumuna göre kişinin hayatı boyunca hep hayırlı şeylere vesile olacağı anlamına da gelir. Aynı zamanda rüyada oğlunun öldüğünü söyleyen kimse, hayatı boyunca bolluk, bereket ve kısmet içinde Oğlunun Öldürüldüğünü GörmekRüyasında erkek evladının öldürüldüğünü görmek rüya tabircilerine göre rüyayı gören kişinin erkek çocuğunun olup olmamasına göre farklı yorumlanır. Eğer rüya sahibinin erkek çocuğu varsa bu rüya son derece iyi ve olumlu olarak değerlendirilir. Rüyasında oğlunun öldürüldüğünü gören kişi için hayırlara vesile olacağı anlamına oğlunun öldürüldüğünü gören kişi eğer erkek çocuğa sahip değilse, bu rüya yorumcuları tarafından kötü bir şekilde yorumlanır. Oğlu olmayan birinin rüyasında oğlunun öldürüldüğünü görmesi, kötü haber alacağı ve girdiği işlerden mutsuz olacağı anlamına Oğlunun Öldüğünü Sonra Dirildiğini GörmekRüyada erkek evladının öldüğü ve sonra dirildiğini görmek hayırlı bir şekilde yorumlanır. Parlak bir geleceğe ve hayırlı işlere delalet eden rüyada oğlunun öldüğünü ve dirildiğini görmek rüya tabircileri tarafından son derece olumlu bir şekilde rüya içinde önce oğlunun öldüğünü sonra da dirildiğini görmek, rüya sahibi için karmaşık bir duygu durumunu ifade etse de gerçek hayatta tamamıyla olumlu bir şekilde Açıdan Rüyada Oğlunun Öldüğünü GörmekRüyada oğlunun öldüğünü görmek islami olarak rüyayı gören kişinin ömrünün uzayacağı ve hastalıklarına şifa bulacağı şeklinde yorumlanır. Aynı zamanda rüyada oğlunun öldüğünü görmek islami açıdan kimi zaman yeni doğacak bir bebek haberi almak şeklinde de yorumlanabilir. İslami açıdan rüyada oğlunun öldüğünü görmek son derece hayırlı ve olumlu bir şeye işaret Oğlunun Şehit Olduğunu GörmekRüyasında oğlunun şehit edildiğini görmek rüya yorumcularına göre rüya sahibinin oğlunun askerde olması durumunda, çocuğunun askerden sağ salim döneceği anlamına gelir. Aynı zamanda rüya sahibinin askerden dönen oğluyla gurur duyacağı şeklinde de Oğlunun Hasta Olduğunu GörmekRüyasında oğlunun hasta olduğunu görmek rüyayı gören kişinin çocuğunun hastalılardan uzak ve sağlıklı bir hayat süreceği anlamına gelir. Rüyada görülenin tersine kişi, oğlunun hastalığını hiçbir zaman görmeyecektir. Rüya sahibinin oğlu hastalıklardan uzak olmak için kendine bakacak, beslenmesine dikkat edecek ve spor aktiviteleri ile vücudunu zinde tutacaktır. Yani rüyada oğlunun hasta olduğunun görülmesi rüyanın tam tersi olarak Oğlunun Kaybolduğunu GörmekRüyada erkek evladın kaybolduğunun görülmesi rüya tabircilerine göre rüya sahibi kimsenin uzun süre erkek evlat sahibi olamayacağı şeklinde yorumlanır. Erkek evlat sahibi olmak isteyen bir kişi bu rüyayı görmüşse çocuk yapmak için biraz daha zamanda rüyada erkek çocuğun kaybolduğu görmek rüya sahibinin şanssız olacağına da delalet eder. Mutlu günlerin sona ereceği ve zor, sıkıntılı bir döneme gireceği şeklinde olumsuz olarak da yorumlanabilir. Rüyada oğlunun hasta olduğunu duymak görmek ağız tadının bozulmayacağına, gittiği yolda yalnız kalacağına, yeni ve daha rahat bir hayata merhaba diyeceğine, ev içinde yaşayacağı bazı sorunlar nedeni ile zor günler geçireceğine, kendisine kar ve mutluluk getireceğine, hayatının ve işlerinin kolaylaşacağına, şans ve kısmet elde edeceğine, dost ya da akraba vasıtası ile çözüleceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada oğlunun hasta olduğunu duymak görmek stres yaptığı işlerde başarıya ulaşacağına, kapanmış olan kapıların allah’ın izni ile açılacağına, elindeki kazancı ya da zenginilği iş için kullanacağına, yetki ve söz sahibi olacağına, geçimini daha kolay şekilde sağlayacağına, daha yeni ve daha güzel projeler ortaya koyacağına, başarı ve huzur getirecek kişilerin çıkacağına, işaret eder. Dini olarak rüyada oğlunun hasta olduğunu duymak görmek yaşayacağı sıkıntılı ve kötü durumlar yüzünden üzüleceğine, kazalardan ve belalardan korunacağına, uzun uğraşlar sonucunda bazı çalışmalar gerçekleştirip bu çalışmalar ile büyük kademelerdeki kişilerin dikkatlerini çekeceğine, geçim sıkıntısının ve para derdinin olmayacağına, allah yolunda yapılacak işlere daha fazla ağırlık vereceğine, parasal ve ruhsal açıdan büyük gelişmeler kaydedileceğine, emek verilen ve üzerinde çok çalışılan işlerin istenilen şekilde sonuçlanacağına, çok uğraş vereceğine ve en sonunda durumları düzeltip büyük bir kazanca sahip olacağına, tabir olunur. Psikolojik olarak rüyada oğlunun hasta olduğunu duymak görmek tatlı ve güzel bir yoğurt görmesi ise alın terinin karşılığını alacağına, hayır duaları alınacağına, uzun zamandan beri beklediği bir haberin hayırlı bir şekilde geleceğine, sorunların ortadan kalkacağına, uzun bir zamandan beri içinde bulunduğu üzüntülerden yakında kurtulacağına, makam ve rızık sağlayacağına, gönlünden ve kafasından geçenlerin gerçekleşeceğine, yorumlanır. Yazı dolaşımı Rüyada oğlunun ağır hasta olduğunu görmek yaşadığı kötü olayları yakın bir zaman içinde ortadan kaldıracağına, sahip olduğu mal varlığının alıp yürüyeceğine, bir rahat yüzü görmeyeceğine, yeni çalışmalar ve alınmış olan borçların ödenmesi için çok büyük bir azimle çalışılacağına ve iş dünyasında çok iyi bir konuma getirileceğine, ancak bu riskin bertaraf edilmesi sayesinde işten büyük kazanç elde edileceğine, sorun yaratan kişilerle araya bir sınır çizileceğine, verilen emeklerin karşılığını bulacağına, sıkıntılarından ve sorunlarından yakın bir zaman içinde çok zarar görmeden kurtulacağına, çeşitli çalışmalar gerçekleştirdiği için çok büyük kazançlar elde edeceğine, başka işlere girmek için fırsat yaratılacağına, büyük bir proje gerçekleştirileceğine, üzücü haberler alacağına delalet etmektedir. Bir ilişkiniz daha istikrarlı bir aşamaya geçecek şekilde beklenmedik bir dönüş alabilir. Rüyada oğlunun ağır hasta olduğunu görmek ancak kısa süre içinde bu sorunları atlatıp büyük başarılar kazanacağına, kendisini çok iyi yerlere götürecek bazı adımlar atacağına ve işlerini gün geçtikçe daha da büyüteceğine, geleceğinin parlak ve güzel olacağına delalet eder. Rüyada bebeğin ağır hasta olduğunu görmek her zaman şanslı ve bahtı açık olarak ilerleme kaydedeceğine, kimseye el açmak zorunda kalmayacağına rivayet etmektedir. Rüyada abimin ağır hasta olduğunu görmek ilerleyeceğine, yeni iş yerleri açacak ya da işini büyütecek güce kavuşacağına, maddi anlamda mücadelelerinin karşılığını alacağına işaret etmektedir. Rüyada bir akrabanın ağır hasta olduğunu görmek işinin uzmanı ve diplomalı kimse konumuna geleceğine, sıkıntılarından kurtulup hem ailesi içinde hem işyerinde çok güzel günler göreceğine ve çok büyük mutluluklar yaşayacağına delalet eder. Rüyada babasını ağır hasta olduğunu görmek bir sıkıntıya girmeye, hayırlı bir birlikteliğin adımlarının atılacağına, istenen bir konuda uzmanlaşılacağına, kırılan bir kalbin tamir edileceğine işaret eder. Rüyada birinin ağır hasta olduğunu görmek rahat bir hayata adım atılacağına, rahatının ve keyfinin yerinde olacağına delalet etmektedir. Rüyada ölmüş birinin ağır hasta olduğunu görmek kendini sürekli geliştirmek için çabalayacağına, büyük sıkıntılar ile girdiği bir işte yüklü kazançlar elde edeceğine yorulur. Rüyada kardeşinin ağır hasta olduğunu görmek helal rızka kavuşacağına, sıkıntılı bir işin ardından ferahlığa çıkılacağına delalet etmektedir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Oğlunun Olduğunu Görmek Rüyada oğlunun olduğunu görmek uzun zamandan beri hayal edilen şeylere kısa zamanda ulaşacağına ve çok büyük kazanç elde edeceğine, sıhhatin, kendisine rızık ve kazanç getiren kapıların hiç kapanmayacağına bu sayede hayatının zevki sefa içinde geçeceğine, sıkıntılı ve içinden çıkılması zor durumlara düşüleceğine, kendisine külfet ve ayak bağı olan kişilerden uzaklaşacağına, sahip olacağı dünya mallarını alın teri ile hak edeceğine, işlerinin çok zor zamanlara gireceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada oğlunun olduğunu görmek ekmeğinin azalacağına, özlemlerini bitireceğine, tecrübe sahibi bir kişiden istenen yardım sayesinde işlerin daha da büyüyeceğine, sıkıntılarla ve sorunlarla karşılaşacağına, ortaklar arasındaki anlaşmazlıkların son bulup dostluğun daha güçleneceğine ve atılacak her adımda daha iyi işler yapılacağına, çok sevinçli haberler alacağına, yorumlanır. karşılaştığı bazı ayak oyunları yüzünden yakın bir zaman içinde işsiz kalacağına tabir edilir. iş konusunda destek olunan bir kişiden ihanet görüleceğine delalet eder. işlerin sürekli artacağına alamet eder. her geçen günün daha sıkıntılı bir şekilde biteceğine yorulur. Dini olarak Rüyada oğlunun olduğunu görmek tabiri Dini olarak rüyada oğlunun olduğunu görmek kısmetin artacağına ve şansın döneceğine, elde edilen kazanç ve ulaşılan ün yüzünden kötü kişiler tarafından zor duruma düşürüleceğine, rahat bir döneme gireceğine, bu sayede işlerin açılacağına, attığı her adımda çok daha kötü durumlara düşeceğine, kişinin mesleki başarısını artırmak için var olan yeteneklerini ortaya koyabileceği fırsatları çok iyi değerlendireceğine ve tüm engellerin aşılacağına, uzun zamandan beri ödemekte zorlanılan borçların kısa süre içinde son bulacağına, kısmetin kapanacağına, evli adamın evinden ayrıldığını görmesi, kazancın katbekat artacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada oğlunun olduğunu görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada oğlunun olduğunu görmek sorunlarının yakın bir zamanda allah’ın izni ile son bulacağına, yaptığı sevapların, yapılan işin bol kazanç getireceğine, günden güne hanedeki bolluk ve bereketin biteceğine, günahtan kaçınarak yaşayacağına, uzun ömürlü bir kişi olunacağına, daha sonra yaşanan sorunun kökenine inileceğine, şansının da döneceğine, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada oğlunun hasta olduğunu görmek